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Liebe Interessierte am Forum Ökumene, liebe Freundinnen und Freunde von Pro Ökumene,
Unser argumentativer Beitrag zur Diskussion über die Erklärung des ÖRK-Zentralausschusses zu Palästina und Israel hat eine erfreuliche Resonanz gefunden. Wir haben zahlreiche Reaktionen erhalten, fast alle sehr wertschätzend, manche mit konstruktiv-kritischen Rückfragen. Dafür möchten wir uns herzlich bedanken. In der Zwischenzeit hat sich vieles ereignet: Weitere deutsche Kirchenvertreterinnen und -vertreter haben sich von der ÖRK-Erklärung distanziert. Zugleich hat sich die humanitäre Katastrophe in Gaza, ebenso die Siedlergewalt in der Westbank dramatisch zugespitzt. Dabei geht es um mehr als um die Ermöglichung von Hilfslieferungen und um das blanke Überleben von Millionen von Menschen. Die Zukunft der Region steht auf dem Spiel und ebenso unsere Glaubwürdigkeit.
Aus diesen Gründen senden wir Ihnen ein ausführliches Papier, in dem wir die in unserem Brief vom 6. Juli 2025 angesprochenen Gesichtspunkte vertiefen und die an uns gerichteten Rückfragen aufnehmen. Es ist ein Arbeitspapier, das Argumente und Perspektiven zur Sprache bringt, die im deutschen Kontext oft verengt diskutiert werden. Wir hoffen, damit wiederum einen Beitrag zu einer notwendigen differenzierten Debatte zu leisten.
Wenn gefragt wird, weshalb wir dem Thema Israel-Palästina so viel Raum geben, wo es doch so viele andere Konflikt- und Krisenherde und so viel mehr humanitäre Katastrophen gibt, so möchten wir darauf hinweisen, dass sich der ÖRK zu all diesen Tragödien zu Wort meldet und zum "Beten und Tun des Gerechten" aufruft. Als Pro Ökumene setzen wir uns mit unseren "Forum Ökumene"-Veranstaltungen mit einer großen Bandbreite an Themen, Herausforderungen und Kontexten auseinander. Die bedrückende, dramatische Aktualität und die Tatsache, dass deutsche Kirchen sich von der ÖRK-Erklärung distanziert und sich damit auch ökumenisch isoliert haben, veranlasst uns, uns nochmals ausführlicher zu Wort zu melden.
Wir sind wieder dankbar für Rückmeldungen, ob zustimmend oder kritisch. Auf zwei Veranstaltungen zum Themenbereich möchten wir bereits jetzt hinweisen, beide im Haus der Kath. Kirche in Stuttgart:
- Mittwoch, 24. September 2025, 19.00-20.30 Uhr: "Sehnsucht nach Frieden - eine Stimme aus Palästina" mit Faten Mukarker
- Mittwoch, 26. November 2025, 19.00-20.30 Uhr: "Den Schmerz der Anderen verstehen" mit Charlotte Wiedemann
Mit herzlichen Grüßen im Namen von Pro Ökumene
Bernhard Dinkelaker

Liebe Interessierte am Forum Ökumene, liebe Freundinnen und Freunde von Pro Ökumene,
Eine Erklärung des ÖRK-Zentralausschusses zu Palästina und Israel (https://www.oikoumene.org/de/resources/documents/statement) und ein kritischer Kommentar von Landesbischof Ernst-Wilhelm Gohl haben zu Kontroversen geführt und zu Anfragen an uns als Pro Ökumene, wie wir uns dazu äußern. Landesbischof Gohl stimmt der Erklärung in der Frage von Besatzung und Straflosigkeit, z. B. von gewalttätigen Siedlern, zu, wirft der ÖRK-Erklärung aber fehlende Empathie mit Jüdinnen und Juden vor und kritisiert insbesondere die Verwendung des Begriffs Apartheid im Hinblick auf Israel als einen "politischen Kampfbegriff", der "sachlich falsch" sei, da er sich auf den historisch besonderen Kontext Südafrikas vor 1994 beziehe, welcher mit Israel nicht vergleichbar sei. Bereits auf der ÖRK-Vollversammlung 2022 in Karlsruhe wurde der Begriff Apartheid sehr kontrovers diskutiert mit dem Ergebnis, dass dem ÖRK der Auftrag erteilt worden war, die Angemessenheit oder Unangemessenheit dieses Begriffs zu überprüfen. Es ist gut, dass die Erklärung des ÖRK-Zentralausschusses wahrgenommen und auch kritisch kommentiert wird. Für eine faire und sachliche Auseinandersetzung dürfen jedoch wesentliche Gesichtspunkte nicht ignoriert werden: 1. Die Erklärung des Zentralausschusses ist eine Erklärung von Delegierten aus allen Kontinenten (unter dem Vorsitz von Heinrich Bedford-Strohm). Der häufig erhobene Vorwurf der Einseitigkeit von Erklärungen der Kirchengemeinschaft fällt aus der Sicht vieler Kirchen und Menschen, insbesondere aus dem "Globalen Süden", auch aus den USA, auf Deutschland bzw. den sog. Westen zurück, dem umgekehrt doppelte Standards und Unglaubwürdigkeit bescheinigt werden. Ein Beispiel unter anderen ist die unterschiedliche Bewertung und Kommentierung von Urteilen des Internationalen Strafgerichtshof, wenn es um Kriegsverbrechen in afrikanischen Ländern und in der Ukraine einerseits oder in Israel-Palästina andererseits ging.
2. Die ÖRK-Leitungsgremien haben immer wieder von der Hamas die Freilassung der israelischen Geiseln gefordert, ebenso die Wahrung internationalen Rechts (Völkerrecht und humanitäres Völkerrecht) auf allen Seiten. Sie sind immer eingetreten für einen gerechten Frieden und für eine gemeinsame Zukunft von Israelis und Palästinensern, von Juden, Christen und Muslimen in Sicherheit und wechselseitigem Respekt, sowie für gewaltfreie Formen der Konfliktbearbeitung..
3. Es waren nicht zuletzt südafrikanische Christen und Christinnen, die in der Begegnung mit der palästinensischen Bevölkerung ihre eigenen Erfahrungen unter der Apartheid wiedererkannt haben. Erzbischof Desmond Tutu sah die palästinensischen Lebensbedingungen als noch dramatischer an als die in Südafrika unter der Apartheid. Der Begriff "Apartheid", in Südafrika 1948 geprägt, war und ist jedoch nicht auf dieses Land beschränkt. Die Internat. Konvention gegen Apartheid von 1973, in Kraft gesetzt 1976, auch von der Bundesrepublik Deutschland und 109 anderen Staaten ratifiziert, definiert sie als "unmenschliche Handlungen, die zu dem Zweck begangen werden, die Herrschaft einer rassischen (Englisch: racial) Gruppe über eine andere rassische Gruppe zu errichten und aufrechtzuerhalten und diese systematisch zu unterdrücken", ganz gleich an welchem Ort der Erde und ausdrücklich nicht nur in Südafrika.
4. Die ÖRK-Erklärung zu Israel-Palästina spricht von der "Realität der Apartheid", nicht von einem "Apartheidstaat". Wenn diskutiert wird, ob diese Beschreibung unangemessen ist oder nicht, ist zu differenzieren: Bezogen auf das Staatsgebiet Israel in den international anerkannten Grenzen ist der Begriff "Apartheid" problematisch, wenngleich sich die palästinensische Minderheit als diskriminiert erfährt, verschärft durch das Nationalitätengesetz von 2018. In den besetzten Gebieten dagegen, d. h. Westbank und Gaza, treffen alle in Artikel II der Internat. Konvention gegen Apartheid genannten Praktiken ohne Zweifel zu. Diskussionswürdig ist allenfalls die Frage, ob es sich um "rassische (racial)" oder um "ethnonationale" Diskriminierung handelt.
5. Die "in Teilen rechtsextreme Regierung" Israels schließt eine Zweistaatenlösung kategorisch aus und vertritt die Position eines Staates Israels "from the river to the sea". Dies bedeutet faktisch die fortschreitende Annexion palästinensischer Gebiete (Siedlungen und militärische Gebiete, exklusives Straßennetz, israel. Militär- und zunehmend Zivilverwaltung). Maßgebliche Mitglieder der Regierung vertreten offen und unverblümt rassistische Überzeugungen und setzen diese ohne Skrupel um, meist mit Unterstützung der israelischen Sicherheitskräfte. Das Konzept eines solchen Staates beruht auf dem Ausschluss elementarer Existenzrechte der palästinensischen Bevölkerung. In diesem Zusammenhang ist die Bezeichnung "Apartheid" nicht unangemessen.
6. Damit werden weder die Kriegsverbrechen der Hamas verharmlost noch wird der Staat Israel dämonisiert. Die Anwendung des 3-D-Tests (keine Dämonisierung, keine Delegitimierung und keine doppelten Standards) beinhaltet im Umkehrschluss, dass auch für den Staat Israel dieselben Regeln gelten müssen wie für alle anderen Staaten. Diese Position wird auch von vielen jüdischen Wissenschaftler:innen, Journalist:innen und Friedensaktivist:innen vetreten.
7. Die ÖRK-Leitungsgremien äußern sich ebenso zu den vielen anderen Tragödien in der Welt, ob im Sudan, in Myanmar, in Syrien, in der Ukraine und anderswo, überall dort, wo die verwundbarsten Menschen am meisten leiden.
Wir hoffen, mit diesen Gesichtspunkten einen sachlichen Beitrag zur notwendigen Diskussion zu leisten.

1. Vorsitzende Heike Bosien 2. Vorsitzender Reinhard Hauff 3. Vorsitzende Catherine Nzimbu Mpanu-Mpanu-Plato

E-Mail: pro.oekumene@gmail.com